有个性的人。一个人看上去有个性，是因为他办事总是跟随自己的性情，而不是遵照原则。
行动的冷静。瀑布在跌落时，变得舒缓飘逸；实干家在行动时，将强烈的渴望化为彻底的冷静。
浅显为妙。如果彻底了解，就很难忠诚。因为了解越深入，就越会接触到黑暗面。
理想主义者的误区。理想主义者们幻想自己投身的是天底下最伟大的事业，他们不愿相信，自己事业的壮大，也需要其他事业所必需的气味难闻的粪肥。
高尚的情操。高尚的情操大体上由善良和轻信构成，这正是贪婪和成功的人所不屑和鄙视的。
目的地和路。很多人会坚持走已经走上的路，对他们的目的地却很少这样坚持。
特立独行令人反感的地方。特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。
名人的特权。通过微不足道的礼物带给人无上的快乐，是名人的特权。
不经意的高尚。习惯给予而非索取的人，就具备了不经意的高尚。
朋友。分享喜悦而非同情，使人们成为朋友。
利用高潮和低潮。为了获得知识，要学会利用内在的潮汐，让自己顺势接近一件事物，一段时间以后，再顺势从那件事物上撤离。
爱自己。人们常说“爱事业”，实际上是爱自己，“爱事业”只是“爱自己”的表达方式。
最优雅的伪君子。完全不谈论自己是一种形式优雅的伪善。
走进大自然。我们喜欢走进大自然，因为它从不对我们评头论足。
伟大意味着指出方向。没有哪条河流的伟大和充盈是单凭自身，能够吸纳众多的直流并带领它们前行才是伟大之处。为人也是一样。关键在于能指出一个众人追随的方向，至于他本人有没有足够的天赋，并不重要。
要求被爱。要求别人爱自己是最大的傲慢。
蔑视他人。蔑视他人最明显的标志是只有在为了达成自己的目的时才会容忍他人。
害怕曝光。善行和恶行一样害怕曝光。后者担心曝光会招致痛苦（作为惩罚）；前者担心曝光会让快乐（纯粹的快乐一旦掺杂了虚荣心的满足就会终止）消失。
暴君天才。如果灵魂翻腾起无法遏制的欲望，想确立自己的绝对权威，并且一直保持着这股狂热，那么即便不值一提的天分（在政治家或艺术家中），也能演变成几乎无法抗拒的自然力。
令人生厌的反对者的价值。有时我们保持对某项事业的忠诚，只是因为反对它的人总是令我们生厌。
精神的体现。如果一个人经常进行聪明的思考，他的脸和身体也会看起来很聪明。
轻蔑。通常，人们对来自别人的轻蔑比对来自自己的轻蔑更加敏感。
不求甚解。只会说一点外文的人比外文说得好的人更乐在其中，愉悦与不求甚解相得甚欢。
缺乏朋友。缺乏朋友通常是因为被嫉妒和傲慢。很多人有朋友只是幸运地因为没有可以被嫉妒的理由。
轻易认输。如果人能说服自己憎恨过去，就不会再受到未了心愿的折磨。
身处危险。我们刚刚躲过一辆汽车的时候最容易被车撞到。
忏悔。忏悔之后，我们将罪行忘却，听取忏悔的人却记住了。
就医的危险。人要么因医生而生，要么因医生而死。
神奇的虚荣心。准确预言天气三次的人，多少会迷信自己的拥有迷信的天赋。一旦虚荣心得到满足，我们就不再争论那到底是天赋还是巧合。
职业。职业是生活的脊梁。
个人影响的危险性。感到自己对他人有巨大影响的人，必须给予对方充分的自由，对于对方偶尔的反抗应该表示支持甚至鼓励，否则他会不可避免地成为那个人的敌人。
让接班人得到他应得的。拥有无私胸襟、创立伟大事业的人，会用心培养接班人。在所有可能的接班人身上看到对手的影子并严加防范，是专职和卑鄙的标志。
一知半解。一知半解比彻底了解更受欢迎：事情在一知半解的人那里被简化，结果得到了更容易让人理解和信服的观点。
生命的时针。生命中有一些罕见的、孤立却意义非凡的时刻，还有不可胜数的间隔。最美好的间隔也不过是关于那些时刻的回味。爱情、春光、优美的旋律、山峦、月光、大海，所有这一切与心灵畅所欲言的机会只有一次，如果这样的机会确实存在的话，因为许多人根本没有经历过那样的时刻，他们本身就是生命这支交响曲中的间隔和幕间休息。
谦逊。真正的谦逊（即懂得我们不是自己的创造者）是有的，并且非常适合大人物，因为他最明白自己没有任何功劳（不管他做出过多么大的贡献）。大人物的自负之所以可憎，不是因为他在体验自己的力量，而是因为他在这样做时总是通过伤害和专横对待他人，或试探对方承受力底线。通常这只能证明他对自己的实力缺乏自信，反而令人质疑他的伟大。所以，明智的人要尽量避免自负。
祖辈之路。发展祖辈的技能而非另起炉灶是有道理的。否则就会失去在某一项技能上臻于完美的可能性。因此人们常说：该走哪条路？——走祖辈走过的路。
傲慢年代。有才能的人的傲慢年代在26岁至30岁之间到来。这是人的第一个成熟期，还带有很重的青涩味。这个人时期的人往往根据自身的感受，要求那些对其才能不甚了解或一无所知的人，表现出尊敬和谦卑。……阅历丰富的长者往往对此会心一笑，同时满怀感触地回忆起这段美好时光。处于这个时期的人总感觉自己被大材小用了。或许他后来真的有所作为，但那种不可一世的自信已经一去不返，除非这个人一辈子都是虚荣心驱使下的不折不扣的小丑。
爱与尊敬。爱使人渴望；害怕使人规避。这就是为什么我们不可能对同一个人既爱又尊敬。尊敬一个人，承认他的权威就等于畏惧他：这是一种敬畏之情。但是爱不承认权威，不接受任何区分，例如地位的高下。因为被爱意味着不被尊敬，所以野心家门或公开或私下里在爱的面前踌躇不前。
对冷漠者的偏爱。感情上热得快的人凉得也快，所以大体上不可靠。因为那些一直表现冷漠的人反而受到人们的偏爱，被认为靠得住和值得信赖。实际上，这是将他们同那些慢热并能长久保持热度的人搞混了。
哲学上的思维定式。人们总是力求在多变的人生境遇和事件面前保持不变的情感立场和观点，我们称之为哲学上的思维定式。但是与其维持自身的统一，不如聆听来自不同生命境遇、观点各异的低语，以丰富我们的阅历。通过拒绝成为僵化、不变通和孤立的个人，我们承认并分享了芸芸众生的生命和特质。
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标题: 尼采｜伟大的思想：与孤独为伍
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