常言道：知足者常乐。在《增广贤文》中，还有一句与此有关联的话：“知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。”其意为懂得满足的人常常快乐，这样的人一辈子不会遭受耻辱。知道什么时候该停止而停止，这样的人一辈子不会遭受耻辱。
有人曾经提问：人们常说知足者常乐，“知足”有标准吗？工资收入多少知足、住房面积多大知足、买车价位多高知足、仕途达到什么程度知足、日子过成什么样知足……这一系列问题确实无法回答，因为每个人的学识、工作、家庭条件和所处的环境等不同，很难给“知足”定下统一标准。
一 古人对“知足常乐”的看法
古代人对这个问题怎么看，有两个典故，从中可见一斑，能给我们现代人有所启示。
典故之一
胡九韶知足常乐。胡九韶年轻时家里很穷，他既当乡村私塾教师，又种田耕地，勉强维持着一家人的生计。虽然日子过得非常清苦，胡九韶却感到十分满足，每天晚上都要焚香祷告，嘴中总是念着：“感谢上天赐给我的清福。”妻子看到他酸腐的样子，感到又好气又好笑，忍不住讥讽道：“一日三餐，顿顿都是菜粥，这算得上哪门子的清福啊！”
胡九韶听了，莞尔一笑，说道：“你我有幸生在太平盛世，不遭受兵荒马乱之苦；一家人骨肉相聚，没有饥寒冻馁之忧；家里既没有卧床病人，又没有在狱囚犯，生活能够如此平安，这难道还不算人间清福吗？”
虽然处境贫寒，胡九韶总能保持达观知足的心态。他勤奋好学，刻苦读书，始终坚持自己的治学兴趣和理想。经过多年的努力，胡九韶最终成为明初著名的理学家之一。
有名师解读
胡九韶说的清福所包括的四点，才是全面阐释了清福最基本的内容，不可缺一。其中，最关键的，也是必备的先决条件，就是天下太平没有战乱。国家的长治久安，社会的安定和谐，这是享清福的根本保证，所以胡九韶首先提出“吾幸生太平之世”，这是非常有见解的。
其次，一家人不愁吃不愁穿，没有生活上的负担，当然心境也安适。再次，家中床上无病人。健康也是生活上的一种无忧无虑。一家人精神饱满，生气勃勃，无论工作、学习，都会感到松快。
最后的一项，也是相当重要的，便是家中亲人没有做出违法乱纪的事情，没有人锒铛入狱。狱有囚人，这是破坏一家人享清福的祸害，最使家人难堪的事情。发生这类事情，别人不会同情，自家也难以启口。有了这种精神上的重压，白天强捱，夜晚难眠，还谈得上什么清福？
胡九韶分析清福，从大环境联系到小环境，从国而到家，从家而到个人，一环扣着一环。因此，享清福，也决不能仅仅着眼于一人、一家，而要放眼大家、众家。有了国家的安定，众家的和谐，才有各家人享受到的清福。
典故之二
贪心不足蛇吞象。从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。
一直到他做了宰相，还不满足，蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的传说。后来有人把宰相的“相”写成了大象的“象”，从而演化出“人心不足蛇吞象”，接着有人把“人心”直接改为了贴切的“贪心”，也就有了“贪心不足蛇吞象”的传说。
有专家考证
古代典故和民间传说有所不同，一个是说蛇的贪婪——“蛇吞象”;一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——“蛇吞相”。这大概是口头文学传播演变的结果，无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场，教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮。常言道:“知足常乐”。当然，这句话用在事业上、学业上是消极的、不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的地方。
二 如何才能做到知足常乐？
那么，人如何做到“知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。”呢？要有理想信念、有道德修养、有目标追求、有奋斗精神、有俭朴习惯、有自律意识，等等，这些都是非常重要的前提，是不可或缺的行为准则。与此同时，还应做到：
知足常乐，需克制私欲贪心
一个人如果私心太重，存在贪欲，就很难有“知足”的时候，不但“乐”不起来，还会必遭“耻辱”。事实一再表明，凡希望得到的物质或企求越多，最终所得到的往往就越少。人不能只求索取，不讲奉献，什么好处都想捞，各种好事都想得。殊不知，有得必有失，过分看重“小利”，就有可能失去“大利”，平时不注意节制欲望，终将会得不偿失，悔之晚矣。
在现实生活中，一些人这山望着那山高，追求的东西实在多，导致做事不专一，三心二意，到头来什么也没有得到。屈原的《楚辞·离骚》中有一句话：“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”这句话的意思是众人都争先恐后地看谁更贪婪，贪财好利全然不知满足。
“贪”深植于人性的深处，要想把“贪”连根拔除殊非易事，我们能做到的就是修身养性，时刻不忘压制贪心，不要让其外化为贪图名利的行为，更不要让其走向贪得无厌的极端。
正如明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明所言：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己，受用终身。”我们一定要力戒贪婪之心，自觉做到心存敬畏、手握戒尺，“吾日三省吾身”，使遵纪守法成为浸在骨子里、融在血液中的自觉修养。
知足常乐，需善于摆正心态
人们常常会有意或无意识的与他人进行对照，与别的家庭进行攀比。俗话说，人比人气死人。如果心态不好，攀比心理失衡，很容易产生失落感，甚至心生烦恼和愤懑。
春秋·老子《太一生水》：“天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上低以弱。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。”每个人的情况不同，家庭条件各异，人与人、家与家，存在这样或那样的“差别”是客观现实，不可避免。
在干事创业上，我们应该向强者学习，积极进取，发愤图强，有所作为。有的人住别墅、开豪车、吃美味佳肴，不一定过得开心。有的人够吃够花、粗茶淡饭，成为精神上的“富翁”，每天过得开心快乐。
在物质生活享受上，人们应有“比上不足，比下有余”的心态。想一想以前自己吃的“苦”，看一看现在享受到的“甜”；比一比不如自己过得好的人，看一看自己的生活过得多么幸福。每当羡慕别人的时候，要时常提醒自己，凡事都要看开点，看淡点，不眼红、不好胜，打消不切实际的念头，时刻保持好心情，别让自己活得太累，随遇而安，知足常乐。
知足常乐，需实现人生价值
人为什么活着？不同的人生观会有不同的回答。这与“知足常乐”又有什么关系呢？因为如果一个人把活着就是为了追求物质享受，信奉“人为财死，鸟为食亡”，其人生就没有意义，也不会有真正的幸福和快乐。
相反，如果一个人把人生的意义与价值，当做对人类发展的继往开来，承前启后的责任，具有崇高的道德，广博的知识，真诚的爱心和崇高的理想，即便是物质生活艰苦一些，同样会感到无比的幸福与快乐。端正人生态度，不仅能让人在学习与工作中积极主动，而且能在生活中乐观向上。有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生。
有人说，每个人的世界都是一个圆，学习是半径，半径越大，拥有的世界就越广阔。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。“幸福都是奋斗出来的”。成功的背后，永远是艰辛努力，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。人生只有一次，应好好珍惜，实现人生的意义和价值，心灵才会有所满足，便是最大的快乐。
生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。不知足的人，常为欲望所牵，而身心疲惫，迷了心智。知足常乐，方能看见内心的丰盈绚烂，寻回真实的自我，享受当下的幸福。人们应该谨记：做人要保持头脑清醒，该知足的时候知足，该止步的时候止步，努力做“知足常乐”的受益者。
—————正文结束———
当你读完本篇文章时，你有两个选择：
1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。
2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。
但是，可能您的一个小小的分享动作，就可能照亮无数人的命运！爱出者爱返，福往者福来！
据统计，98%以上的人选择了分享与关注！
标题: 知足常足 终身不辱
地址: https://www.zhaowendao.com/10614.html
请加微信: wxzhaowendao，转载注明: 朝闻道
